Mon travail se nourrit de plusieurs champs de réflexions et j'aime faire s'entrecroiser la philosophie, l'anthropologie, l'histoire, l'éthique, l'étude du pouvoir et l'observation du vivant.

Je m'intéresse moins aux réponses qu'aux questions qui les précèdent et pour cela, il est utile de visiter les mécanismes qui créent les opinions.

Dans quelle mesure nos pensées et nos décisions, ainsi que nos comportements nous appartiennent-ils réellement ?

Je perçois l'être humain, dont je fais partie, comme un être profondément influencé par son environnement culturel, social, institutionnel et relationnel. Nos croyances ne naissent pas dans le vide, elles sont construites par des récits, des normes, des habitudes, des systèmes d'autorité et des structures souvent invisibles. 

Comprendre ces influences est, selon moi, une condition essentielle de la liberté.

La naissance occupe une place particulière dans cette démarche, parce que c'est mon domaine d'expertise, mais surtout, parce c'est un  très bon observatoire des dynamiques humaines. On y voit le rapport au corps et à l'expert, à la peur et à la sécurité ou au savoir et à l'autorité entre autres.  

Je fais constamment dialoguer plusieurs formes de connaissances comme les savoirs scientifiques, l'expérience vécue, l'histoire, la philosophie, les savoirs empiriques et l'observation du réel. 

Je ne considère aucune source comme suffisante à elle seule, chacune éclaire une partie du paysage et révèle aussi ses propres angles morts.

Je m'intéresse particulièrement aux phénomènes de normalisation, à la manière dont certaines idées deviennent des évidences collectives, aux conditions qui favorisent le conformisme ou, au contraire, l'émergence d'une pensée autonome.

Je ne cherche pas à convaincre ni à créer un nouveau dogme, bien au contraire, je tente de proposer les conditions pour un examen lucide des certitudes et des héritages.

Quant à la souveraineté si souvent citée, je ne l'entends pas comme une indépendance absolue, ni comme un refus systématique de toute autorité. La souveraineté désigne la capacité à exercer son discernement, à assumer la responsabilité de ses décisions et à demeurer en relation avec le vivant, les autres et soi-même sans renoncer à sa liberté intérieure.

Ici, tu trouveras une philosophie de l'indocilité consciente et une invitation à penser plus librement.